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毛旭辉 Mao Xuhui |
1956年6月2日出生于重庆，1982年毕业于云南艺术学院美术系油画专业，现工作和生活于昆明。
艺术是心灵和生命的具像形式
艺术是从每一个个体呈现出的生命形式，可以把它称之为心灵的具像和生命的具像表述，它的出现不是界定其种形式而倡导一种精神，这种精神将起到一种催化作用，使艺术进入艺术本体，即一个特殊的视觉世界的建立。
听任心灵的呼声
从某种意义上讲，艺术只能是我们自身生命历程的纪实，它们是一些纪实性作品，它常常是为了我们去突破现实的谜底。它需要想象，这也是为了纪实的存在。
当我越来越进入自身生命的状态时，越感到艺术不再是，最终它不是各种观念的堆积物，它的最高存在不依靠观念的力量。它不再是那些含混的形而上的垃圾和混乱不清的口号。生命告诉我的比所有观念给予的更多，也更亲切，同时也更形而上。生命赋予我们所有的勇气和才华，它所展开的是关于构成存在的意义。听任心灵的呼声，这是艺术的前导和所有创造行为的秘密源泉。
艺术是生命的唤醒
艺术是在与有生命的人对话。艺术的功能即那种感性的力量异于概念之类的东西。唯有这富于感性的、微妙而深层的，又是自然的原型的变化是一般人所不知的。他们即使有所察觉和体验，但由于平庸的教育，流行的观念的干扰，阻碍了他们对事物本质的领悟。艺术在翻译、在暗示、象个发光体，但它不是解释。它启示，富于象征和寓言，艺术冲击的是人有生命的那个部分，对死去的无济于事。它只能与生命产生共鸣，它消除人们头脑中的那些无用的，死去的概念，它在消除死去的部分，激励活着的，给所有人的说谎和平庸一记耳光。艺术的开放式就是走进生活的各个层面，将人从虚无的理想主义中抓回到生存的实感中，赋予人一种生存的自信，给予人生存活力的不是理想，而对生命自身的领悟，艺术不是一种教育，它是一种唤醒。
选自毛旭辉《艺术手记——八五时期》1984-1987
