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顾德新 Gu Dexin |
1962年出生于北京，现工作和生活于北京。
顾德新采访录(节选)
1989.8.6 北京 侯瀚如
侯：你对自己有机会参加这个展览抱什么态度呢？比如，黄永砯认为这对他既重要（因为办手续很费劲）又不重要（作为展览本身），而你呢？
顾：我对展览本身没兴趣，但对他们邀请我在那里完成作品兴趣很大。由此条件，很高兴。
侯：你在国内的构思和到法国后的有没有变化呢？我看，还是延续了在北京做的作品；但那里的新环境有无给你带新灵感，新影响呢？
顾：基本没有，只是材料上有点变化。
侯：你的作品是否直接取决于材料？还是比较遵循原有的创作构思？
顾：材料往往能引导我有创作上的变化。
侯：实际上，你的创作状态还是比较即兴的，取决于面对的东西。
顾：对。
侯：话说开去，在你的创作中，是否有一种明确的想法，一种构想，还是直觉地面对具体环境和偶然灵感而创作呢？
顾：我一直以为一个艺术家应该是自由的，自身精神的自由是艺术家最需要的。
侯：实际上，你没有固定模式……
顾：不仅没有模式，也没有目的，什么也没有。
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侯：你可以说是属于第一批有机会在世界性的重要展览上露面的中国艺术家。你觉得，这对你有什么特别的意义吗？
顾：没有，我对什么展览都不感觉到有什么特殊含义。
侯：尽管如此，但从展览宗旨和人们的看法看，你们三个是中国艺术家，在你们的作品中，自然会反映中国艺术家所共同关心的一些问题。当你在那里展出时，是否会更明确地认识这一点呢？
顾：中国艺术家关心什么问题，我都不知道！
侯：这当然似乎离每一个个人都很远，很抽象，“或者，是理论家的事，让他们去总结吧！但是，又回到谷文达所回答的问题，所谓世界主义和民族主义（《美国艺术》1989.7），关心并表现这样的问题，对一个艺术家来说是否有意义呢?
顾：根本没有意义！
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侯：那么，当然还是一种比较，我们假设一个标准，跟工业文明比较一致的文化进程，比较一下中国的，苏联的，日本的，和其他地区，如非洲、澳洲、美洲的土著艺术，哪一个比较与现代社会发展同步呢？
顾：我整个感觉，不仅这个展览，还有参观过的画廊，证明世界文明发展最终还是靠年青（轻）人来推动的。如果要努力寻找年青（轻）的话，可以说就在中国。
侯：就是说，潜力。
顾：我说的“年青（轻）”，实际上就是潜力。我觉得那就是中国。而且，我认为中国艺术家除了没有钱，没有大工作室，什么都有，而且什么都是最好的。
